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第181章 刻石立碑

小说:

霸王!

作者:

杨氏良家子

分类:

悬疑推理

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诸葛瑾对建康城的完整、长远规划,无疑充分展现了他名相之才的潜力。

一个人的视野,才是决定他未来成就上限的关键。

只是建康城规划的很好,要建起来却不是那么容易。一座周围四十多里,能够容纳近百万人口的巨城,这真的超出江东目前人力、物力的范围了。

孙策建新治所的初心是为了将统治核心从太偏远的吴县,迁到靠近中原中原的位置,以方便统治新开拓的西部、北部郡国。

可若要因此而浪费太大的人力物力,导致统治不稳,甚至耽误争霸天下就得不偿失了。

所以孙策看向诸葛瑾,认真的问道:“自丧乱以来,民人失所,江东各郡,疆域初定,加以兵戈至今未休,丹阳、豫章仍在大军征讨,狼烟四起。以江东人力,欲修此恢宏巨城,恐怕会使百姓沉重,民不聊生。卿可有何方略规划,以建城城池?

诸葛瑾则立即让随从献上了一份卷起来的纸质舆图,这又让蒋钦一阵紧张,就怕他像荆轲一样来个图穷匕见,不顾诸葛瑾的颜面,也要打开舆图检查一遍。

孙策见此,不禁一笑,由于组建了绣衣卫,他们最大的职责就是防奸备刺,对刺客的防范可谓是达到了极致。

江东刺客想再刺杀自己,难度可真的是堪比登天了。

不想诸葛瑾难堪,孙策便笑着转移了话题,说道:“这白纸便利,的确是远超木简啊。以纸作图,不论尺寸还是精准都远超竹木。”

诸葛瑾颇为认可的点头,说道:“天下造纸之术,以左伯纸为最,但造纸之规模,却的的确确是我江东冠绝天下。不论是公务往来,亦或抄书习字,皆大为便利。我政务之余,便已抄募了五本经史送与了舍弟。”

孙策叹道:“如今学文不易啊,士人学子皆不得不借书抄写。且难免有错字,使原文失意。”

诸葛瑾点头,说道:“故以我之见,建康城建城之初,便应由我江东大儒,效仿东观校书,正五经文字,刻石立碑于城中宫殿之前,以供天下学子临摹检校,誊抄拓印,必有后儒晚学,四海云集,观视及模写者,车乘日千余辆,填塞街陌。”

这个时代,皇家能够掌握文化解释权,一个重要的原因就是皇家真的不惜代价,设置了校书郎、校书郎中等官职,典校秘书,正五经文字,让经典之作,不至于在一次次誊抄中彻底失去其本应。

诸葛瑾说的这个办法,正是效仿的大儒蔡邕,他在熹平年间,刻石碑于东观之前,将儒学经典《周易》、《尚书》、《鲁诗》、《仪礼》、《公羊传》、《论语》、《春秋》皆以隶书用飞白体书法,刻于石碑之上,供天下学子临摹。

书法这种东西,还是需要白纸才能练成的。蔡邕就是每每作书,非左伯纸不妄下笔。

他这个飞白体书法,和用白纸的习惯,也是使得白纸的流行程度大增。

诸葛瑾的这个提议,的确是不错,刻石立碑之后,不仅能够提升江东的文教水平,而且能提升江东的文化话语权,让天下不敢再将江东视为蛮荒之地。

更重要的是,每天车乘上千辆往来,那进入建康的人口,一年不得有几十万?而且都是读书识字的士人,属于可堪一用的人才。能留下十分之一定居,建康的人口规模就起来了啊。

当今天下,还真没几个城邑的人口超过十万,吴县算一个,成都应该也算一个,襄阳、寿春和邺县有可能,再其他城邑都残破不堪,能有两三万人就算大城了。

通过这个十万人口的城邑,也能看出来当今诸侯,哪些比较有潜力,有望一统天下。

因为只有这种大城才能发展出来繁华的工商业,给诸侯提供足够的财富,去组建强军。

这也是为什么,去年末曹操刚统一了兖州,他自己却不待在兖州,而挥师南下,打下颍川、汝南一带,去经营许县了。

可以说没有毛玠为他提出这个“奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资”的战略,没有许县的屯田,只靠他手上那个彻底被打残破,千里无人烟的兖州,曹操绝不可能一统中原。

而曹老板也是真不当人,对这种功臣,只因别人告发毛玠言论傲世,就将其给赐死了。

当然帮曹老板立下赫赫功劳而被曹老板逼死的人太多了,娄圭、许攸、崔琰、荀彧、杨修、华佗,曹老板这一生讲究的就是一个翻脸无情。那句宁叫我负天下人,休叫天下人负我。不论真假,都是对他这一生最精准的总结。

不过也正是因为有他这种性格,才使得北方兖、豫士人纷纷流落南下。

孙策说的:“我闻刘表在荆州,建立学官,博求儒士,关中、兖、豫学士归者以千数,乃使綦毋闿、宋忠等撰《五经章句》。以至于古典毕集,充于州闾,文教俨然,昌盛一时。”

“我江东亦的确应该推广教化,以揽学士。党人三君之一,颍川陈氏之主,陈公正好要进入江东,就由其主持此事,召集江东大儒,刻石立碑,正五经文字。”

两人说话间,蒋钦已经检查完舆图,交到诸葛瑾手中。

诸葛瑾与孙策一同展开舆图之后,站在钟山的悬崖之旁,手指北方的玄武湖,说道:“将军,这舆图所画就是建康城的规划图纸,我等计算过建城所需,瑾并不认可将军所言,会导致民不聊生。”

孙策眼睛一亮,笑面露喜色,笑着说道:“这是好事啊,卿为何会出此言?”

诸葛瑾解释道:“以往凡官府大兴土木,往往民不聊生,乃是因为徭役之重,尤在赋税之上。如中兴之前,百姓皆要为国家服更赋,包括为更卒、正卒、戍卒。兵役两年之后,年年要担任更卒一月,为地方服徭役。若此时,官府再大兴土木,强征徭役,使百姓连年不得休,安能不死伤惨重?”

孙策点头,这也是为什么东汉之后取消了西汉的全民服兵役制度。

汉承秦制,讲的便是西汉的制度,他跟秦朝一样,都还属于古典帝国,要全民服兵役。但是交通不便,又使得兵役无法真正用到实处。

所以到了武帝时期,居延守军就开始逐渐转换为职业的募兵制士兵了。

而到了东汉,此前大汉的全民服兵役制度彻底取消,改为了募兵制,极大的缓解了百姓压力,发展了农业生产力。

所以绵延的汉匈战事在东汉彻底终结,勒石燕然之后,北匈奴远遁,南匈奴臣服。

不过东汉虽然减轻了百姓的负担,但徭役依旧存在,汉灵帝就是因为大兴土木,所以民间饿殍遍野。

而诸葛瑾说道:“但在我江东,将军与江东父老约法三章,国家只征正税,尽去百姓负担,兵役、徭役皆用募役法,以钱粮招募百姓为官府服役。而江东征税,未征米粮,而皆课以金钱,使得江东财力得以聚集,能有更大余力,兴办政务。”

这一点孙策十分认可,由于收的不是米,而是铜钱,所以官府的财政是远比其他朝代更加富庶宽裕的。

官府能够拿出来足够的资金,集中财力,推进更大的项目。

诸葛瑾说道:“我听闻将军说过以工代振之法,故而我以为此时推进建康城兴建,不仅不会使民生饥馑,反而会使财富平均,解民生之饥馑。”

“恩?”孙策讶异,使财富平均?

孙策是真没有想过这个。

江东现在的重点是公平吗?当然不是!

现在江东的重心一直是效率!

效率!

最重要的还是效率!

就不说其他的,钟山下面,玄武湖旁,这数百里之地,乃是真真正正的天府之国,后世整个天下最繁华的土地。即便如今也没有什么瘴气、野兽。

可是这里的形势是什么?

数百里内一片荒芜,数百万亩可以开垦的土地,尽皆荒芜。

谁要是能把这片土地开垦成良田,像孙权那样,建康一郡粮食之产出,足够数郡百姓食用。

孙策毫不

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