《盗墓：这又是什么见鬼的陌域委托》全本免费阅读 ggd8.cc
在第一块壁画的记录中，这个族群的人数其实并不多。
除去那些打猎与耕作，他们所做出的行为更多的则是围绕着一口古朴的深井载歌载舞。
赤色的丹雀衔着丰收的谷物，随着他们一同在林中起舞，而在一切结束后，祭司舀起一瓢井水，为所有族人进行祝福。
直到某日，一个身形瘦小的族人落入井中，当他从中艰难爬出来的时候，池瑜看到他的手里出现了一枚太阳符号似的石头。
那个人从此变得高大起来，他身强力壮，很快成为了部落中的顶梁柱，但当人们在下一次围绕着深井祈福的时候，却发现井水并没有发挥原有的作用。
所有人因此变得不安，祭司排查了所有原因，最终得知井中的神物已经被人取走。
他们抓住那个取走石头的人，将石头送回井中，但一切已经无法挽回——神物失去了它的力量。
愤怒的祭司令人将那个酿成大错的人杀死，试图用他的血重新唤回消散的力量，却也无果。
于是祭司向上天祈求，希望神迹再次降临于他们身上，命运的启示则告诉祭司：你们所寻求的奇迹在东方，而太阳会为你们指明方向。
祭司带领部落进行了漫长的迁徙，他们如同候鸟一般追逐着太阳前行，极端恶劣的险途让他们失去了很多族人，但最终，根据太阳的指引，他们来到了被白膏泥覆盖的天然城市。
——于气候温润的幼泽，盐分充足的湿地中，他们找到了太阳铭刻在这片大地上的印记，而在这略显荒凉的苍白之地，他们建立了新的家园。
第一块壁画的内容就此结束，而当解雨臣的目光转到第二块壁画上时，其中文明的发展已经很繁荣了。
“这上面描述了很多他们和外族人进行贸易的行为，而在罗布泊的西北侧，还有楼兰文明的存在。”
解雨臣看着第二块壁画说道：“如果它们是处于同一时期的文明，那么作为古时候着名的丝绸之路，这里的繁荣似乎也是一种必然。”
“——不过，这些并不是我疑惑的源头。”
解雨臣说着，走到记录着第二幅壁画和第三幅壁画的墙面衔接处，他从中指出了一些多次重复的面孔，对着池瑜示意了一下。
“在这些发展过程中，从中期开始，另一个外来文明出现的次数变得频繁了起来，其中，除了这些蛇首人身的女人让我比较在意以外，还有这里，我也不太理解。”
池瑜看着被解雨臣特意指出来的画面。
在这些内容中，有的是蛇女在与太阳文明的人们进行贸易，商队带着大批的货物在图像中来来往往，看上去热闹非凡。
有的时候，则是两者一同外出打猎，狩猎的队伍被拉得很长，其中最引人注意的，是两个坐在巨马上出行的女人。
她们的图像并非等身，看着比旁人要更大一些，单论人物刻画，也比周围的人显得更加精细。
两个女人被不同的人簇拥着，身上繁复的服饰与威严的气势也凸显出明显的地位差异。
而在狩猎时，除了这些人以外，还有环绕着她们的丹雀与蛇群以供驱使，这些记录配合着壁画上的笔触，看上去颇有一种奇幻的色彩。
在第二块壁画的末尾，两个文明似乎在频繁交流之后进入了蜜月期，以至于直到第三块壁画上，有关这个文明的内容也依然存在着。
“以这些刻画的方式来看，这两位女性应该是当时的女王，她们在建立了稳定的贸易关系后，也对彼此的情况有了更深入的了解。”
“从简单的为了衣、食、住、行而产生的贸易行为，再到文化的交流，这一段相互试探的时间应该不短，但至始至终，画面上的两位女王都没有产生什么变化。”
解雨臣看着上面的内容推测道：“这也许是一种神化的方式，就像壁画上第三部分的内容一样。”
与第二块壁画上的实记不同，第三块壁画的记录恢复了最初的风格，大多是与祭祀、祈福有关的内容。
太阳文明在一处水潭边跳着祭祀的舞蹈，丹雀在一旁啼鸣，一切似乎都回到了从前的模样，唯一改变的只有被祭祀的载体。
当祭祀结束，祭司将泉水撒向族人，随后又令人带来陶罐，将泉水纳入罐中。<
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