这五十年，四九城走了大清，来了北洋军阀；北洋军阀走了，又来了日本人；日本人跑了，又来了国军。
新政权的根基未稳，很多人也不无怀疑的心态。
这个时代的四九城土着居民，一辈子都生活在城头变幻大王旗的年代。
那些满腔热情，胸怀热血的，又或者野心家，坟头草都不知道枯荣了几回。
能活下的人，恐怕也更趋于理性。
即便喜欢看热闹，但是也会怕麻烦，人情也必然更加凉薄。
这也让他明白了，为什么小说里总说大院里居民喜闻乐见地凑起来开大会，甚至围观常威打来福。
难道看到邻居打架，管它谁对谁错，不是先该拉架吗？
合着就算人脑袋打出狗脑袋，打出人命也跟你们无关是吧。
这倒是真的让李想国对大院里“豪门”以外的众生也凭空地多出来几分恶感。
但凡真的“抬头不见低头见”，讲究个真正的邻里之情，只怕故事的结局就又是一番光景了。
难怪他们会对“闹学生”、“过学生”完全不感兴趣，甚至不愿接受新鲜事物，也更倾向于隐忍。
比如你拳头大，骑他们脖子上撒泡尿。
也肯定不乏有人会说“挺暖和的，就是量有点少……”
就像之前问过的那些人，李想国也觉得他们未必就真不知道，也可能根本不想跟自己一个陌生人说。
也就是看他是个小孩子，要不然他操着一口外地口音这样瞎打听，指不定就有人抓了他扭送去派出所或者军管会去换赏钱了。
眼下这情况他始料未及，也很无奈。
上辈子也没逛过这片儿，不打听难道还扔硬币猜着怎么走？
所幸今儿天气不错，也有不少大妈坐大门口儿一边干活儿，一边拉家常。
李想国保持着礼貌，嘴甜地“大妈”、“婶子”的叫，这次还真没遭到之前的待遇。
毕竟，一个穿得干干净净又有礼貌的小孩子，能有什么坏心眼儿呢。
可惜，这些上了年纪的大妈们，大半活动范围不超过身边儿几条胡同。
热情有余，不过讯息来源却也有限，大多都是听自家爷们儿孩子说的，然后就是彼此交换来的旧货。
一时三刻没什么有用的消息，却也让他听了不少周遭胡同的逸闻趣事。
经此一遭，他也知道这老四九城，每条胡同都有它独特的历史。
就比如大妈们说，平安里这里再往前过去一点，叫菊儿胡同。
平安里他依稀有些印象上辈子他就完全没任何印象。
想来或许什么时候被拆除了吧，要不然估计当初逛菊儿胡同时候导游也会说。
还有这平安里和菊儿胡同，相当于横穿了前朝的庄王府。
原本从北侧的马状元胡同到南面的太平仓，中间夹的全都是庄王府。
后来闹义和拳，庄王府大半毁于庚子之乱。
听着大妈们讲古，再看看地图，北边的马状元胡同也已经变成了麻状元胡同。
倒是让他有种穿梭时空的感觉。
看看胡同两侧大大小小的院子，却是半点儿王府气象都没。
听了才知道是后来末代庄亲王溥绪，将王府卖给了北洋军阀李莼的弟弟李馨。
只剩下南边毛家湾还一个庄亲王小府。
李莼兄弟二人听说豫亲王府修医院的时候挖出了黄金，觉得这里也可能有黄金。
为了挖黄金，她们拆了本来就废墟一片的全部王府建筑。
结果王府建筑惨遭毁坏，李氏兄弟也没有挖到一两黄金。
他们将拆除的建筑部件原样运到津市，在那里建了李氏祠堂。
反倒在四九城外保留了相对完好的一座亲王府。
此地也只剩下和平里和庄亲王的传说。
倒是颇有“黄鹤一去不复返，江南皮革厂倒闭鸟。”的赶脚……
一路骑行问过去，看到当初红罗厂事件的大红罗厂街，还看到十几年后搅动风云的毛家湾。
……
向南一路打听着，一直到马市大街，转向西行，来不及看路边的寺庙，踩着单车直奔西四牌楼。
西四牌楼南、北两侧的牌楼上写着的都是“大市街”，东边的路口牌楼上写的是“行义”，西路口牌楼上写的是“履仁”。
牌楼年久失修，满是历史的沧桑，但是却不减其雄伟，反而带上了历史的厚重。
东四因为漕运而兴，展现的是市井小民的人间烟火；西四周遭几十个市场，尽显的是高门大院的富贵之气。
想起“袁崇焕被剐，京城百姓开席吃肉！袁崇焕平反，京城百姓无限哀悼！”
李想国也不由得对四九城人的性格有了进一步的认知。
果然如《乌合之众》所言：“个体的思想被冲刷得无影无踪，盲从与跟风成为主导。”
路上不时电车、马车，甚至各式各样的小汽车疾驰而过。
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