我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
归一，是一个地道的四川方言词汇。主流的西南官话成渝片发音gui yi，音同“龟移”。“一”是个古入声字，古入声字在西南官话成渝片发阳平音。“归一”在四川其他非成渝片地区发音略。川中、川西坝子部分地区，“归一”有语流音变，变音为gui yu，音同“龟鱼”。同样，“鱼yu”也有变音为“移yi”的。
由字面解，“归一”有天下大同，九九归一之哲学气。西汉扬雄《太玄经》“玄生万物，九九归一”，意即回归本源。所以在普通话中，归一通常作“统一、一致”解，也作规矩。
四川方言中，“归一”是个形容词，释义为整齐、规整、完成、完善、妥当、结束等。“归”是过程，“一”是状态——这便是形容词属性的来源。
文献典籍中的“归一”：
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》: “三极彝道,训深稽古。致化归一,分教斯五。”
宋·苏轼《申省乞罢详定役法状》: “所贵议论归一。”“归一”犹谓归于一体或归于一致。引申之,则为表示完成或达到完善的地步。
《元代白话碑集录》附录一 《重编百丈清规圣旨》: “教大龙翔集庆寺笑隐长老为头,拣选有本 事的和尚,好生校正归一者。” 犹谓校正妥当。
元·李寿卿 《度柳翠》第一折: “我怎生不归一?我是第一个归一的人。”
民国 《普安县志》 卷十《风土志·方言》: “事毕曰归一。”
民国三十七年《贵州通志·风土志·方言》: “事完曰归一。”
孙健忠 《甜甜的刺莓》:“大婶娘这回硬要把你们的事搞归一。”
收拾混乱物品叫 “弄归一”。“弄归一”或者说“整归一”、“摆归一”等。“归一”前多为 “弄、整、 摆、搞、做、收拾”等动词，既对物，亦对人，其应用范围甚广。
例句：
1、这个事情上级领导很重视，你一定要弄归一哈。此处“归一”作妥帖解，用四川话说就
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