《东北出马诡闻录》全本免费阅读 ggd8.cc
这时有人就可能不懂的问了，说像你说的这种没有任何情绪，人岂不是就成傻子了吗？
并非如此，禅定不是让你没有情绪以及压制情绪，而是情绪来了你能觉知到，不被情绪控制。
看着情绪念头来去自如，对它不理不睬，这就是一种优秀的禅定功夫。
用言简意赅的一句话概括就是，外不着相即为禅，内心不乱则为定。
此刻，公孙倩和沈梦欣听到邱元明这句话，满脸若有所思，仿佛似有所悟。
就连找我寻仇的那个鬼老头，眼神都不在无神空洞阴森，而是露出思索的智慧之芒。
我被点化后，对禅定的理解更是攀上了新的层次，感觉心灵都升华了一般。
我连忙站起身，恭恭敬敬的对邱元明弯腰行礼道：“感谢前辈出言点化，我如被醍醐灌顶，对禅定有了更深刻的理解。”
“呵呵，你是佛家弟子，我一说你自然就懂。”邱元明笑呵呵喝口茶水。
其实我店铺内放着不少佛经，若是我仔细钻研，感悟必然会提高很多，但就是太懒了没有看。
邱元明估计也是看过佛经，才说出的刚才那句话，我心说有空得多读书学学佛法了。
“可是，前辈”公孙倩这时疑惑的问，“您刚才说那债主老头干扰九天的修行，不但不会对他造成任何影响，还会提升他的修为，这点我怎么不懂呢？”
话毕，沈梦欣也是面露疑惑。
我也很不解了。
“呵呵，这也正是我接下来要说的。”邱元明又看向我问，“永嘉玄觉大师的证道歌中，也有一句关于禅定的话，你知道是什么吗？”
“我不知道，愿闻其详。”我恭敬道。
邱元明捋了捋胡须，高深莫测的道：“这句话就是，行也禅，坐也禅，语默动静体安然。”
我内心一震，连忙问，“邱叔，敢问这句话的意思是”
邱元明目露睿智道：“说到打坐修行，世人都喜欢找个十分安静的场合打坐，但他们却忘了禅定的真正核心是什么。”
“盘腿打坐和找安静场所，只是一种形式，是一种外在的表相，而真正的禅定不该拘束与任何形式，这才是真功夫，如果太过在乎形式表相反而本末倒置，与大道背道而驰了。”
他又讽刺说，那些在深山中不问红尘的修行人，打坐入定十天半个月不吃饭都无事，甚至能灵魂出窍神游太虚。
从表面上看虽很厉害，但实则不然，真正的禅定，不管你是站着还是坐着，不管是在安静或是嘈杂的场合，都能入定，这才是真功夫。
邱元明继续道：“那些山里修行自认为的高深之辈，在安静场合很容易入定，但是到了嘈杂环境，却心烦意乱迟迟无法入定，这算什么真功夫？”
他喝了口茶水又说，“九天，如果你不管是在安静和嘈杂场合，甚至在酒吧那种环境，都能够不被打扰轻松进入入定状态，才算是真正的登堂入室了，修为也必然会提高一个大台阶。”
“这就叫行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然的含义。”
我闻言内心振奋，感觉他说的很在理，若是打坐修行，很在乎形式和环境，确实有点着相了。
就像他说的，真正的禅定，不管是在安静或喧嚣环境中都能很好的入定，才是真功夫。
可是，道理都懂，要做起来却难如登天，若身边有个搞噪音打扰你修行的人，实在难以静心啊。
邱元明似看出我心中所想，指着旁边的鬼老头道：“而提升你修为的契机，就在他身上，这老鬼不是干扰你修行吗？”
“如果你能在他搞出的噪音中，仍能如如不动的内心不乱，那么你的禅定功夫必会加深，你完全可以把这老鬼当成你修炼禅定的磨刀石。”
“所以我说，表面看上去他干扰你修行，实际上却是给了你一个大造化。”
闻言，我目光大亮的看向老鬼头，内心振奋，如此说来，他对我的干扰，确实是磨炼我禅定功夫的好机会。
我太姥非常认同邱元明的话，对他点点头，又欣慰的看向我。
“呵呵。”公孙倩松口气微笑说，“原来是这样，这么说来，九天这次还因祸得福了，九天，你可一定要借助老鬼头的干扰，好好修行啊。”
“哈哈，那是自然。”我哈哈一笑，看向旁边半闭眼睛的老鬼，心说有种你就拼命的干扰我修行吧。
你弄出的动静越大，对我的修为也就大有溢出，此刻看这鬼老头也没那么不顺眼了。
也多亏邱叔到来对我提醒点拨，不然日后我把重心放在这打不死也撵不走的鬼老头身上，而不是放在修行上面可就麻烦大了，修为必然会退步。
我又忽然好奇问，“邱叔，你既然是道家人，为何会对佛门高僧的经典语录这么了解和颇有心得呢？”
这点我十分好奇，道家是我国本土宗教文化没错，但大多数道家弟子都认为佛教是外来的宗派，非常抵触排斥。
更有甚者会诋毁佛法，就更别提去了解感悟佛法了，所以邱元明这个道门中人，却对佛法颇有一番见解，就是我好奇的地方。
“呵呵。”邱元明捋了下胡须，略微尴尬道：
“我年轻时曾佛道双休过，钻研过一段时间的佛法经书，可惜的是，我与佛可能无缘，修到一定程度就寸步难行了，甚至影响了我道家法门的修行，后来不得不放弃修行佛家法门了。”
我闻言颇为惊讶，没想到邱元明居然还修炼过佛家法门。
而佛道双休，也就是性命双修，所说的性，就是如来自性，代表的佛家，主修四禅八定。
道家管如来自性叫先天祖炁，而命，也就是道家修炼的身体，炼精化气等几个境界。
但性命同时修行，难度却太大了，搞不好两者都会寸步不前，一生无大作为。
修命还是性，这跟每个人的缘分息息相关，不是你想双修就双修的。
例如有的人跟道家三清有缘，那么此人对道家的修炼法门就会很容易理解，也能修出成就，反而对佛法无天赋感悟。
若是修行人与佛家有缘，对佛法就会很容易理解，修炼有成，对道家法门却难以理解，也修不出什么成果，这就是缘分问题。
古人有云，修命不修性，天下第一病，估计邱元明就是被此话误导，进行了性命双休，结果发现两者都寸步难行，不得不放弃佛家道路。
但他毕竟是过来人，就算佛家法门没修炼到巅峰，也比我这个菜鸡强多了。
我微笑的奉承邱元明，“不管怎么说，您老在佛法上的造诣肯定比我高，日后我有不懂的地方，可就指望您指点了。”
“哎？那可使不得，我对佛法也只是略知皮毛而已，相信很快你在佛法禅定功夫上就会突飞猛进的。”邱元明说完又点拨我一句。
他说针对佛法的造诣高低，可不是靠头脑去钻研理解的，而是要用心去感悟。
境界达到一定程度后，自然就会对佛法和世间真理，如醍醐灌顶般大彻大悟。
“你知道六祖慧能的学识吧。”邱元明严肃说，“他是连字都不认识的人，用现在的话说就是一事无成的文盲，但他却接了五祖的衣钵，成了六祖，在佛法上的造诣更是达到了登峰造极的地步，成为一代宗师，靠的可不是用头脑和文化功底去理解熏陶出来的。”
“他对佛法的所有高深见解都是从他如来自性中彰显出来的大智慧，此人还没成为六祖时，就悟出来一段流传千古的话。”
“那就是
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