第191章 七十二代家奴，二十五朝贰臣！这就是衍圣公的真面目！
陈寒对于这个称呼一开始是没有多少感觉的。
但是夏元吉很清楚读书人心里面对于孔圣人的尊重，他也很尊重孔老夫子但是更加明白现在需要的是陈寒。
如今的大明已经不能离开陈寒。
故而夹在中间的夏元吉很是有些无奈。
“知年，你现在可是被学子们尊为了科技之圣，你知道这意味着什么吗？”
夏原吉现在感受到的危险比之前还要强烈。
比之前沈立谦被刺杀的时候还要强。
沈立谦被刺杀的时候破坏的是那些商人的利益。
那只是少数的极端分子而已。
但是现在陈寒侵犯的可是全体读书人的利益。
就这个角度来说陈寒现在可是全天下读书人的眼中钉肉中刺。
现在这种情况由不得夏元吉不担心。
“知年你现在的重要性全天下希望改革的人都在关注着，伱的一举一动，你的每次言行都关乎着改革的进程。
大家对你寄托的希望太大，所以没人希望你出事你明白吗？”
夏元吉虽然没有明说但是言语中，还是对于陈寒任由工程学院的秀才将他称作科技之圣这件事有点看法。
他倒不是嫉妒陈寒现在的名声而是站在陈寒现在的角度来思考问题。
陈寒脸色也是凝重，不过他微微一笑。
脸上虽然表现得轻松，但是心里面很明白夏元吉的这种担心，是有道理的。
珍妮纺纱机和飞梭织布机运用下去后就招来的杀身之祸，更不要说现在得罪的是天下的读书人。
说不定这些读书人比那些商人更加激进呢。
他拍了拍夏元吉的肩膀：“维喆兄，我不会忘记孟礼兄的遭遇更不会随意舍弃自己的性命，我只是知道现在我封圣不仅是大势所趋。
更是我们冲出樊篱的一个机会，如果真的能引来一场大辩论我也不会怕。
儒家唯一显学的地位不被打破，我的科学之道就永远不能引起天下的注意。
我们不能永远停留在小打小闹上面不是？”
夏元吉听到陈寒的话之后睁大了眼睛，接着不可思议地说道：“你其实是在故意挑起那些读书人对你的敌意？”
陈寒不置可否地一笑。
夏元吉看到陈寒的表情之后脸色煞白：“你简直要疯啊！”
夏元吉之所以这么说就是因为看到了陈寒那一副豁出去的表情之后，感到无比的震惊。
“天下读书人不知凡几，你有那么多时间一一去跟他们较量？”夏元吉不理解陈寒现在的抉择。
甚至夏元吉觉得这完全就是在浪费时间。
在他的理解里面现在陈寒已经取得了不错的成效，只需要照这种模式走下去完全可以和儒家相安无事。
毕竟现在陈寒用考成法可以说完全将官员拿捏住了。
如今这些官员为了完成上级制定的业绩，已经是将恩怨抛在一边只为了自己的乌纱。
这样的结局陈寒难道还不满意非要搞得腥风血雨不成。
“维喆兄，你还是对儒家充满了同情。”陈寒笑道。
夏元吉回道：“不是同情，我知道你讨厌迂腐的读书人，但你要知道传承千年的东西，不是你想破就破掉的。
你想让更多人承认科学之道的心我也很理解，但你太急了。
你完全可以等到更多的成果出现，润物细无声地将科学之道根植于百姓的心中。
没人是傻子，就比如我们工程学院里也多了那么多读书人不是吗？”
陈寒看着他，“维喆兄，你看着我的眼睛你摸着良心说说，这些秀才是因为发自内心地觉得科学之道比儒家更好来到工程学院的。
还是想走一条在这里呆满三年就能直接步入仕途的捷径？”
夏元吉一时无语。
他心里面是明白这些读书人，估计是觉得在科举之道上面肯定是考不过其他的读书人。
又或者觉得自己家里面的背景不如别人。
所以才将目光放在了陈寒的工程学院。
估计他们觉得自己作为第一批加入工程学院的学子，可以受到更多的优待。
所以才会在这时候加入工程学院。
虽然他们的确在后来看到了工程学院取得的成绩后，对于科学之道上心了很多。
但是有多少读书人会一开始就放弃仕途进入工程学院。
陈寒不想让自己创办的工程学院只成为读书人的备胎。
他要做就一定要做到最好才行。
夏元吉看着陈寒：“你既然知道他们的目的，你当初为何要接纳他们？”
陈寒苦笑：“强扭的瓜虽然不甜，但至少它解渴。我总不能让工程学院空着吧。”
夏元吉看着陈寒，也是会心一笑：“那你打算怎么做？和全天下读书人为敌可不是一件很好玩的事情，你要做好准备！”
陈寒嘴角上扬：“谁说一定要和全天下读书人为敌，只需要打破他们的信仰他们自然而然地，就会知道怎么选择？”
“打破他们的信
仰？什么意思？”夏元吉问。
“当前出了我这么个科学之圣，一山不容二虎，你猜谁最着急？”陈寒笑问。
夏元吉看着陈寒脸上的笑容，陷入了沉思。
好一阵他忽然睁大了双眼：“你……你……你的矛头一直都是衍圣公？”
陈寒没想到夏元吉居然如此的聪慧一下就猜到了他的心思。
的确是孔子的后人衍生公。
这个七十二代家奴，二十五朝贰臣，那可是在后世被盯上耻辱柱的存在。
实在因为他们的‘光辉’事迹实在是太多。
主要是跪地的速度实在是太快，才导致没有任何一股势力能攻入他们的孔府。
这个家族可是把软骨头和识时务发挥到了极致。
谁当政就跪谁。
金朝女真打来了就跪女真。
蒙古人来了，曲阜孔家就恬不知耻地派当世大儒张德辉与元好问等面觐忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。
满清来了就带头剃发迎接。
英国人来了就把英皇画像迎进孔府。
德国人来了就把德皇画像迎进孔府。
日本来了就在孔府招待日本人。
简直是把奴颜婢膝用到了极致，简直丢脸丢到了姥姥家。
对这样的家族陈寒是欲除之而后快的。
夏元吉在看到陈寒的表情之后震惊得头皮发麻。
虽然他一直都跟随在陈寒的身边，但是说到底他还是一个读书人。
心里面对孔家的尊称是刻在骨子里面的。
说句不好听的话其实孔家俨然成为了宗教的代表。
统治者们未必不知道这个孔家的奴颜婢膝，可是为什么历朝历代以来的朝代都没有将他们铲除？
估计还是为了收买人心。
因为在西汉汉武帝独尊儒术之后，董仲舒提出来的天人感应学说，把皇权的地位提高到了与神权相结合的地步。
这套云里雾里的学说很符合皇帝们的口味。
所以皇帝们便将儒家提高到了极高的程度。
而这不是儒家的道德高，而是两者之间的臭味相投。
皇权要借助儒家天人感应学说来确立自己至尊无比的地位，而儒家要借助皇权的庇护得以发展。
这种统治有点类似西方的政教合一。
可是为什么陈寒要去做破坏这种平衡的事情？
很简单，这是不可逆的一种趋势。
因为陈寒要走的是科学之道，摆明了就是要跟这种神神叨叨的皇权神授理论对抗。
就是要冲破儒家的这层保护伞。
将它们打破才能重组另一个世界。
如果是一般的皇帝在位的话肯定不会同意陈寒的做法。
因为他们都需要儒家来包装自己。
可是朱元璋不一样。
不一样就在于朱元璋自己说的——朕本淮右布衣。
一个敢承认自己是一个普通百姓出身的皇帝，才是陈寒坚定能够冲破这一切的最大动力。
另一个同样出身低的皇帝汉高祖刘邦，做法可是与朱元璋完全不一样。
人家是赤帝之子，斩白蛇起义，不是凡人啊！
因为从皇帝朱元璋本身开始就不怎么相信儒家天人感应的那一套，那肯定就不怕打破他们那一套重新立一套。
别的皇帝为了得到文官的认同，
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