《大明：诏狱等死,太子偷听我讲课》全本免费阅读 ggd8.cc
大邑商那么些年所执行的奴隶祭祀手段，虽然打着的是祭祀神灵的旗号，但实际上他们所谓的正是通过这种方式来使得周边不足的有生力量持续被自己所剥夺。
这是一套极为简单的步骤，也就是强干弱枝的一套变态疗法。
商朝的统治始终徘徊在一种高压的边缘。
这并不是由统治者个人能力决定的，而是由当时的生产力以及生产关系所决定的。
在那种生产力的条件下，商王的命令想要从王城抵达其他地方，所耗费的时间往往要比后世长上数倍。
这种情况也不难理解，那个时候的华夏还遍布着没有开发的地方。
筚路蓝缕以启山林，这句话虽然是后面楚人形容自己祖先的时候所用的词语，但这也正是商人当年开拓天下的模样。
在这种条件之下，商王朝的统治便天然是由松散联盟所汇聚起来的，一种权力十分不集中的体系。
而权力的不集中，所带来的直接后果便是这些部族都有着各自的想法，并且他们也有实力不去听从商王的调遣。
纣王就是清晰的意识到了这么一点，因此在商王朝内部的矛盾愈发激烈的时候，他才会想着通过汇集外界的力量来使得朝里的这些元老们收收心，乖乖的臣服于自己。
但是想要汇聚权力，哪是那么容易的一件事情。
商王室的内部矛盾不是一天分化出去的，这享受回权力自然也不是一朝一日能够完成的事情。
而纣王虽然有心干成这件大事，但无论是他自身的能力还是外界的抵抗势力，都不允许他把如此牛逼的一件事情顺利地进行下去。
天下熙熙皆为利来，庙堂盈盈皆为利往。
天下的所有事情说白了都是为了各自的利益。
那些不足在几百年的生衍繁系之中，也逐渐变成了羽翼丰满的模样。
当初他们还不太强大的时候，之所以能选择跟商王朝走到一起，正是想通过对方的庇护来使自己反获得一个发育的空间。
可是后来当自己的实力，真正可以触摸到那颗挂在最高处权力核心的时候，无论是出自于那些统治者个人的想法，还是本着为自己治下百姓谋求一个更高层的机会。
那些已经崛起的大部族，自然是不能忍受商王室这一朝又一日的持续剥削。
毕竟那些献出的用于祭祀的人，可以使他人的亲人那么随着商王胃口的不断扩大，终将有一日他们自己的亲人也会被送去祭天。
这是商王朝那套落后体系下必然会发生的结果。
换句话说，那便是当商王朝的马车行进到纣王这一朝的时候，他们已经从原来那种站在所有不足生产力代表的位置，沦落到了阻拦生产力变革的拦路石。
也正是因为商王室此刻的存在，已经与天下各家不足的利益不相符合，这才有了周文王牧野一挥手，八百诸侯来相助的壮观场面。
周王室在这个过程当中所贡献出了哪套名曰礼乐的制度，虽然与很多人个人的利益来说，并不是稳妥当。
毕竟他们手里已经拥有了可以享受的资本，这个时候却骤然被这么一套公侯伯子男的框框套在脑袋之上，这是谁都不可能接受的事情。
大家伙生而为人，虽然在忽悠那群贱民的时候，会强调出身的，不同所代表的人生也将会完
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