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第270章噶宁
一番话，叫陆峰拨云见雾，醍醐灌顶。
止感觉如双手开天，豁然开朗！
平台的作用，显现出来了！
若是他还是在“无尽白塔寺”，便是连这些消息，都接收不得！就如一只只小蚂蚁，站在地上看眼前的大牦牛，前头是甚么样子，后头是甚么样子，可是就是看不到这一头大牦牛，全身上下是甚么样子！
而现在，止一位大佛爷的执事僧，张口便能说出这等大秘，止这一言语，陆峰在“无尽白塔寺”，可能一辈子都不能得知，陆峰诚心感谢，礼赞眼前的这位獒公僧，这位獒公僧话语还未有说完，他止继续说道：“届时，你的‘大布施’，不止可得诸佛的加持赐福，更可在诸多俗官之前露脸，也能得大好处。
我若是无有猜错，你是来考取第五阶次第学位的罢！
每一次‘诸法本源之寺’至尊呼图克图的圆寂、转世佛子的坐床，都会加上一次‘第三阶次第’以及以下的考学，是为‘至尊呼图克图’的恩典，是为‘至尊呼图克图’的赐福。
甚至于你若是有了位子，去了‘诸法本源之寺’。
届时整个密法域的大僧官和大俗官，都齐聚‘诸法本源之寺’中。
那时，便不止是诸位密法域僧俗官员们观‘至尊呼图克图’转世坐床的时间，亦是密法域其余‘呼图克图’加大尊号，大称号，诸多掌仓禀、大印、禁令的殊胜大佛爷更替轮换的时候。
其余‘俗官’，也须得在‘诸法本源之寺’，得‘诸法本源之寺’之**会，由‘神巫’和‘上师’们，进行更替。
你便是在这个时候得‘大布施’，还可得见其余寺庙‘呼图克图’，汗王，‘巫教家族’，章京以及札萨克等殊胜大家族。
你可得其余庙子‘呼图克图’亦或者是转世佛子的‘赐福’，更有可能因缘际会，得某一位‘转世佛子’之青眼，得一个大光景。
单纯的以此“咒力”而言，獒公僧和他陆峰不分伯仲，陆峰以“大慈悲韵”，亦可达到此地步，止不知道这位獒公僧的本尊是哪一位不共**亦或者是哪一位大菩萨，他修持的本尊密咒又如何。
行走之间，倒是无有侍从僧作为他的坐骑，他是自己走出去的。
和丹罗仁巴堪布一般，都为金口一开，永恒不动的人物。
将这些都收回了眼里，陆峰感谢獒公僧，刚才的念头，便如灵光，一闪即逝，止到了陆峰这样的境界，这些念头止无粉碎，那便可利用智慧加持，将这些灵光闪现的念头都带回来，故而他诸多时候，便止无会当场思考，事后则是细细品味。
一个月之后，无有一万两千两藏银。
——毫无疑问，獒公僧就是这样的一种僧侣，在这扎仓僧院，诸多事情便都是经由他的手做过，他才是真正做事的人，其中诸多细节，诸般可行之法，都须得从这样的僧人口中，方才得知。
在你还无有‘大布施’之前，我便可为你开方便之门——止你千万要记得，在堪布大佛爷面前立下来的言语，不是耍笑。
不过这般情况之下，你第五阶次第考学，须得抓住时机——我可为你开了这精舍，教你在此间学习，为伱批了条子，教你可寻得经师，可去诸般学堂学习。
止那些供奉，叫獒公僧将言语说到此处，真识上师所言不虚——丹罗仁巴堪布手下几位执事僧，无管供奉要的多少，他们的口碑都如真金。
至于以后如何，便还再要看陆峰以后表现如何了。
至于说獒公僧，指点过了这个外来的僧，他“哒哒哒”的迈步离开了。
陆峰也发现了，自己在无尽白塔寺，自己从山上被“红莲寂灭魔口”所束缚的僧人口中所得的消息，也无是多么的准确。
獒公僧，言尽于此。
这也不是陆峰现在思考的事情。
言语说罢，那獒公僧收回了自己的性意，陆峰便见的这些黄金铸就的金刚杵化作了金色的，水银一般浓稠的“液体”，回到了獒公僧的身体之中。
想要真正的搞清楚事情为何，还是须得从真正做事的人口中听到。
无有到达这个阶次第，连得知这些“秘密”的本事都无有。
陆峰心中感慨，竟然无止是一些咒法，便是连庙子的运行规则，都是一个“秘密”。
‘密法域，密法域，好一个密呵！’
莫要说是你一個普通的僧，就算你是你们庙子的‘转世佛子’，‘呼图克图’，亦都要为违背之誓言，得背誓诡之伤害！
你明白了么？”
待到此间止剩下来陆峰一个人之后，陆峰上下走了一遍，观了一遍这他即将在此地居住甚久的精舍，出门去寻白玛和真识了，至于说刚才獒公僧所言语的情况，陆峰并无紧张之意，应对于他来说，一万两藏银，并无是甚么不可做得的事情，便是他如今无有做“无尽白塔寺”的“大铁棒”，他也不缺少这些银子。
他已经是“第六阶次第”，但是却是领悟
了“出离心”的上师来说，俗世资粮反倒是相对而言伸手可得之物。
到了这一步，诸多上师便都是无有可能再进一步，得到“出离心”。
故而，他们都沉迷于“苦海”之中，无有发现喜乐是苦，大欲也是苦，“刹那不生羡慕心”。
他们应自己已经可以“持咒”，已经可以沉浸在“喜乐大欲”之中，“不动心”徐徐瓦解，“出离心”未曾生出。
他们不知道此界无有甚么比得去追求本尊，学习本尊更重要的事情了。
他们世间即为一个大苦海，皆为虚妄，须得有“出离心”，看穿勘破这世间的苦海，方才可离开。
陆峰无数次说出密法域阶次第地位森严，对于最底下的“牲口”越发的苛刻，他们越发的无有了一切，那更往上的一层层阶次第金字塔，贵族们的俗世资粮，便越发的集中。这便造成了同在一个庄园之内，有“牲口”饿死，有人银库之中，却白花花的银子堆满了仓库。
更遑论密法域的“银土司”们，并不喜自己的银子流通在密法域，他们止喜欢这些白银宝贝迷人之光泽，躺在自家的地窖之中的“可爱模样”。土司贵族们历代阔建银库，积攒银子，将银放在了自家的银窖之中.
那是几代土司们，皆精心成就的事情。
连“无尽白塔寺”这样的大寺庙，面对已经没落的“噶其拉家族”，亦都是主持尊者自己亲自出手，以“外道”为理由，叫州府的大贵族们闭上了嘴巴，以“噶其拉家族”为理由，将俗世资粮收入了庙子之中，将一些“巫教”典籍一样的资粮，都收在了主持尊者自己的手里，陆峰去过“噶其拉家族”所在的银库地窖，故而再也清楚无过这些土司贵族的富余。
陆峰在扎举本寺，固然是不算甚么，但是在“无尽白塔寺”，在阿布曲州，陆峰已经是真正的大上师，大佛爷了。
本来陆峰是无有打算在一个月之后来做“大布施”的。
但是现在有了一个月，陆峰倒是可更加从容些。
至于说这件事情根源，还还须得着落在了“白玛”身上。
无有不可用的“**神”。
“白玛”作为陆峰最早也是唯一的**神，虽然看起来可有可无。
但是陆峰知道，她作为土地神的伴神，亦有不可思议的殊胜作用。
止陆峰以前无有对于俗世资粮方面的需求，故而无有将这位土地神伴神的真正作用，发挥出来，白玛是陆峰的坐骑。
现在陆峰有了一座自己的庙子——日出寺，也有了须得资粮的地方，故而，陆峰得让自己的这位**神，发挥自己真正的作用了。
——畜牧。
在无尽白塔寺周遭，畜牧和种植，是大部分庄园主们的经济来源，阿布曲州也无是无有商业，止商业，大多都是在朝着“大冰川”靠近，大量的来往商队，都是来自于吉德尔草原和阿布曲州这一条线上的。
陆峰可以放言，自己可将五座庄园的牲畜，全然都卖出去，白玛也帮助他驯服野马群、野牛群，甚至于野驴黄羊群，将它们驯服为自己的庙产，当然，就算是无有了白玛，陆峰这样的大僧侣，亦贫穷不得。
止白玛出手，陆峰少操心罢了。
他循着路走了出去，虽然还无有穿上扎举本寺的衣，但是獒公僧得了供奉，自然无可能叫陆峰真的那般自己去寻门路。
便是连同僧衣袍子和条子，都有人给陆峰送了过来，做完了这诸般手段，竟然连一天时间都无有花费，陆峰也先和真识上师商议一些关于他的事情。
其余的事情，倒是不急于现在就做。
来扎举本寺的第一天，他还须得好好看看，扎举本寺，到底是甚么面目，他先要熟悉了这边环境，重要的是，他还须得寻找几
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