第255章河图洛书
万事万物以人为本，这个人不止是个人，不止是人族，而是人道，是芸芸众生，是一切有情生灵。
天为阳，地为阴，生灵秉承阴阳二气而成，立于天地之间，故而名曰人，此乃三才。
上至大罗教主，下至凡夫俗子，都在这一个人中。
是人，便有欲望，便有梦想，便想着朝更好的方向发展，竞争，由此互相碰撞，产生了矛盾，交织出了人世间。
凡夫俗子的欲望很简单，无非是吃饱穿暖，衣食住行，再进一步是寻求修行之路，试图阶级上升，窥探长生之道，成神成仙，得享长生道果。
大罗者的欲望，不再是低级趣味，凡人追求低级趣味，是因为他们没有荣华富贵，享受娱乐，所以去追求。
大罗者永恒自在，一念开天辟地，若是自成一体，不受其他大罗干扰，便是全知全能者。
这样的存在，已经享受了一切，彻底摆脱了低级趣味，在漫长且无聊的永恒生命之中，大罗者在折腾完一切之后，势必朝着高级理想，某种蓝图，某种梦想进军。
人人如龙，众生大罗，轮回永存，死神永生，洪荒真界……这些高大上的概念，在普通人眼中不可思议，难以理解。
但，这种梦想蓝图，却是大罗者追求的最终道果，奋斗终生，矢志不渝，砥砺前行。
因为大罗者拥有全部，只剩下一个遥不可及的执念，作为目标，供他去追求，以此打发永恒的生命。
终极梦想这种东西，想要实现它，即便对永恒的大罗而言，也是一段较长的生命过程，单靠个人的力量，无法在短期之内实现。
于是在茫茫混沌海中，一位又一位理想相近的大罗相遇了，他们感应同为终极真理生命体散发的信息投影，于是汇聚在一起，成为了志同道合的人。
道友二字，由此诞生。
随着岁月流逝，志同道合的大罗越来越多，他们的聚集地也有了一个全新的名字——紫霄宫。
汇聚到紫霄宫的大罗，因为理念梦想而来，追逐彼岸蓝图，在大方向上面是相似的，但在小细节却有分歧。
于是诸天大罗在混沌之中，进行了亲切友好的交流，充分交换了意见，增进了双方的了解，会谈是有益的。
但，对于终极目标是全员大罗仙，还是众生皆成佛，亦或者人人证道天帝……这些小问题，诸天大罗保留了自己的意见。
随着道友越来越多，分歧也越来越大，激烈讨论的方向变化多端，祂们互相问候，手段包括了文斗，但，不限制武斗。
三千大罗云集，最终在一场激烈的大辩论之中，混沌破碎，开天辟地，洪荒诞生了。
面对新生的宇宙，每一个大罗都想要取得主导权，用自己的理念改造世界，践行自己的梦想，用自己的蓝图打造唯彼岸真界。
他们成功了，但，也失败了。
在一次又一次的劫数之后，诸天大罗放弃了最极端的想法，开始选择合作，进行妥协，用自己修改后的蓝图方案，画出最大的大饼，求出最大公约数，试图争取诸天大罗的支持，从而赢得大势，践行自己的理念。
这便是垂拱而治的源头，用自己梦想蓝图微修的方式，换取其他大罗的支持。
第一个实现垂拱而治的大罗，名字叫做鸿钧，紫霄宫也从一开始的天下第一武道大会变成了联合国驻址。
自从鸿钧挖掘了新赛道，开发了新打法，诸天大罗瞬间找到了全新的玩法，于是一个又一个充满活力的洪荒社会团体出现。
它们是人人如龙，鱼跃龙门，血脉大道，返祖不朽的龙族阵营。
它们是五德为首，建设精神文明，发扬美好品德的凤凰集团。
它们是立志苦修，以肉身为舟，元神轮回，超脱苦海，登临彼岸的西方社团。
它们是仙道贵生，无量度人，逍遥自在，永恒不灭的玄门学院。
……
每一个团体，每一个阵营，都有一个至高目标，阵营全体大罗公认的根本原则，在这个原则的领导下，社团又无限细分成各大派系。
如仙道之中，有五仙天地神人鬼，有以三清为首的昆仑学院派，有东王公为首的海外仙国派系，有西王母为首的女仙派系……堪称派中无派，千奇百怪。
而在众多社团之中，最为成功的莫过于神道集团，其中虽然同样派系林立，有天神，地神，人神，祖灵，先灵，冥神，星神，妖神……诸多小派别。
但，神道集团的老大太一天帝，深知垂拱而治之道，明悟大罗都是桀骜不驯的货色，需要连哄带骗的赚上山来，通过联合大部分，打击小部分，将各大阵营团结在自己的身侧。
于是仙人变成神仙，龙族变成了龙神，凤凰变成了凤凰神，先天古灵变成了先天古神，后天生灵变成了妖神与人神……一切有情生灵，全部被打上了神的概念。
自此，天庭诞生了。
紫霄宫是提出了垂拱而治之道，天庭则是将起发扬光大，成功让所有生灵变成了神，拉入内部派系，没有一个意外。
在太古时代，便是三清都是神灵，是为天宝君、灵宝君、神宝君，三君各为教主，即是三洞之尊神也。
天宝君所化出洞真经十二部以教天中九圣，灵宝君所化出洞玄经十二部以教天中九真；神宝君所化出洞神经十二部以教天中九仙。
三洞之下，又有四辅，即“太清”、“太平”、“太玄”和“正一”四部。
如太平道之教主张角，尊奉至高神并非三清教主，而是中黄太一，天神贵者太一，太一佐曰五帝。
太一天帝成功团结了所有神灵，尽管其中有无数矛盾与分歧，却都不妨碍他是垂拱而治第一神，一位真正成功的天帝。
因为他每一次行事，都是代表了诸天大罗，亿万生灵的意志，然后借助这一种大势去完成自己的目标，塑造属于自己的天庭。
这便是独属于太一的智慧。
作为得到太一部分传承的道人，姜子牙天生与神道有缘，被元始天尊评价只可享受富贵，难成清净仙道。
因为姜子牙与太一天帝一般，同样推崇垂拱而治，认为诸天大罗并非洪水猛兽，祂们比洪水猛兽更加可怕，更加凶恶，同样更加有力。
面对诸天大罗不能去逃避，不能去畏惧，不能去以卵击石，而是要融入他们，融入诸天大罗当中，然后分而治之，最终借助三千大罗的力量，完成自己的目标。
力量没有好坏善恶，只看使用者如何操作。
运用的好，便是鸿天下而君之，运用不好，便是真的垂拱而治。
君天下是最好的选择。
垂拱而治固然可悲，但，比垂拱而治更可悲是连垂拱的资格都没有。
“成汤尚且懂得网开一面，帝辛生而为王，虽有聪明智慧，却会步步紧逼。”
“北海战事将起，东海有我那申公豹师弟，只怕是不日将其灾劫。”
姜子牙思索片刻之后，顿时下定决心，北海与东海都难得安宁，只要南海再出问题，他就不在逗留朝歌，前往其他地方寻访圣王。
辞别了帝辛，姜子牙回到好友宋异人的庄上，招来在朝歌城中各路西昆仑散仙，如萧臻道人之流，一边饮酒作乐，一边安排未来。
果然，不出数日，就有金马飞车飞来，边关使者忽报到朝歌，北海边境竟然有古鲲一族作乱，袭击边关诸城。
帝辛大为震怒，于是下了旨意，命令北海诸侯反抗，要灭尽古鲲成年神兽，只留下些许幼苗，留在北海圈养畜牧。
这一道诏书，不知道喜了多少北海宗门，家族，一时间人鲲大战在北海尽头掀起，血流的不止成河，直接将偌大的北海染红了。
成群结队的战舰横空，遍布了北海海域，还有无数的散修如同蝗虫一般席卷，干着趁火打劫的勾搭。
古鲲一族的首领没有想到帝辛真敢做出这种灭绝之事，提前布置逃向其他海域的分支暗脉，没有一个逃出包围圈，全部被捕杀。
他看见自家一个个儿郎死在殷商的星穹战
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