第60章 大禹治水，仙踪何去 （求订阅）

要学神仙，驾鹤飞天。

「再高点。」梁岳嘱咐金乌，万一哪个不长眼的大晚上不睡觉，给自己射了一箭，不就搞笑了？

嘎！

金乌再次攀升，大地屋脊缩成小点。

草龟玄武从梁岳衣领探出脑袋，也学主人闭上眼晴感悟凉风。

「嘎嘎！！」金乌低头看到这一幕，气得嘎嘎乱叫，仿佛叫草龟下去，

草龟似乎反应不过来，慢吞吞的甚是气人。

「莫慌，等玄武长大点，再让它驮你。」梁岳笑道。

金乌体积小了不少，大概比正常鸦大几圈，不算太神异，不过愤怒时，

倒是能恢复先前大小。

天色渐白，光照万里。

梁岳指挥金乌落下，从储物袋中拿出筷子，投掷于地，化身黑鬃烈马。

哒哒哒—····

马蹄声儿急，溅起一路烟尘。

如今马箸道法熟练度高，马儿样貌栩栩如生，一般人看不出来是假的马，到无人处再变回去便是。

沿路看遍美景人文，与政局复杂的东南八郡相比，此地百姓虽面有菜色，倒也算稳定。

寻阳郡柴桑，此乃九江汇聚之所。

寻阳江头，风波浩瀚，巍巍庐山，气象万千，风帆高挂，桨声千里。

太史公曰：余南登庐山，观禹疏九江。

此乃山川灵气，人文鼎盛之境。

「大禹丶方相氏—」

方相氏是古代巫师，巫师所跳的祭神舞蹈名为禹步，大禹可能是古代大巫。

古代巫与王不分，王就是神，神也是王。

大禹丶方相氏丶巫师丶道士---或许一脉相传。

大禹那个时代肯定有灵气，方相氏兴盛于商周，从历史来算，那个时代灵气开始衰退，但西汉刘安都能找到含有灵气的福地，那个时代兴许会更多。

抽丝剥茧，推演玄理。

梁岳越是整理这些年大大小小的线索，越是感觉此传说真实。

其他人以为庐山有张道陵天师的遗宝，梁岳反倒寻求缥缈不可及的大禹方相。

寻找三千年前的故事。

翠峰绕山川，绿柳拂古道。

陶氏之地，陶氏在陶渊明祖父那年没落，父亲在他八岁时去世，好在家里有土地，倒也能过上富裕生活。

田园山水，草庐独院。

陶渊明种了五棵柳树，在树荫下乘凉，院落外的田地长满杂草，稀疏间隙方可见到苗子。

他并未关注田园，而是捧着诗书闲读，悠闲自在，好不痛快。

前些日又拒绝了徵辟，还是田园自在。

「元亮！」

忽然，一旁传来的招呼声吓了陶渊明一跳。

「谁？」陶渊明吓了一跳，转头一看，竟是千里之外会稽的梁岳。

「山伯，你真成神仙了？怎麽过来的？」

「哈哈，赶路多日才来，中途搭了个便车。』

梁岳坐下，把玄武放在桌上，令其自由爬动，这家伙倒也聪明，爬到边缘自动回头。

陶渊明颇为惊奇，道：「这是草龟？哈哈，在下也养一只！」

他第一次见到这麽听话的草龟。

两人闲聊两年近况。

桃花源依旧没有找到，于是回家隐居至今。

「你说庐山有张道陵的后人，他如今在何处？」

这才是梁岳来此的目的。

「倒也不是后人，应该算是张道陵的传人之一。」陶渊明纠正道，「至于怎麽找他-—----其实不用寻找，此人就在山上五老峰半隐居。」」

山上道观颇多，张道陵传人名为张文之，一直居住五老峰，原本住在普通草庐，后来房屋垮塌，朝廷出钱助其修。

「此人脾气古怪，观中唯有两人，青莲观虽招待客人，却无神灵供奉，

五老峰行路困难，人迹罕至，乃是清修之地。」

两人闲聊片刻，随即出发前往庐山五老峰。

五老峰。

峰尖触天，雄伟奇险。

山腰断崖处，伫立三两间黄瓦红墙宫观，烈日落在屋顶，此地宛如金宫。

鹤发童颜的青袍老道伫立悬崖，山风呼啸，直欲将其吹下万丈悬崖，

老者巍然不动，面不改色。

山下，三三两两，蚂蚁般的达官贵人踏山游玩，大汗淋淋，气喘吁吁。

张文之漠视下方庸碌众生，达官贵人身份高贵，此时此刻，在山川大地面前不过是蚁。

功名利禄，过眼云烟。

张文之追求的是仙道。

自小八岁上山，往后馀生谨遵师尊教诲，从未下山，终日追求仙道。

身后不知何时来了一位眉清目秀的青年。

「师父，世上真有神仙吗？」

「有。」

「神仙在何处仙山？」青年问道。

「机缘未到，终有得见神仙之日。」

【当前章节不完整】

【阅读完整章节请前往原站】

【ggd8.cc】

【退出畅读，阅读完整章节！】